Résumé :

D'où viennent les textes qui composent la Bible ? Qui les a choisis ? Quelles sont les conditions nécessaires pour affirmer que la Bible dit vrai ? Et qu'entend-on par « vrai » ?L'auteur part du constat que ce qui fait l'unité et l'originalité profonde de la Bible, c'est que ses soixante-treize livres très variés (chants liturgiques, prédications prophétiques, histoires, lettres, poèmes, lois, etc.) ont tous un cadre essentiellement narratifLa Bible ne se présente pas en effet comme une réflexion théorique sur Dieu, l'humanité et son destinElle affirme une conviction : le Dieu dont elle parle est venu se mêler à l'histoire des hommes. Dans ces conditions, dire Dieu, c'est d'abord raconter son irruption dans l'histoire humaine : la Bible raconte cette histoire. Dès lors, il est logique que le lecteur se pose cette question : cette histoire est-elle vraiePour les croyants, il serait simple d'affirmer : la Bible dit vrai puisqu'elle est la Parole de Dieu. Mais la difficulté vient de ce que le texte de la Bible n'est pas directement la Parole de Dieu. Il s'agit d'abord de paroles humaines